## 钻石：从婚姻的象征到自我的装饰， ， 钻石，这个被人类赋予了无数神奇意义的物质，曾经是婚姻的象征，是永恒的承诺，是财富的标志，它在人们的想象中，早已超越了单纯的物质价值，成为了爱情的代名词，但在当代社会的转变中，这种象征的意义正在悄然改变。， ， 钻戒早已不再局限于婚礼之上，从20世纪80年代起，"右手戒指"的概念在美国市场上首次亮相，这种戒指不再与婚姻挂钩，而是成为女性表达自我的方式，它提醒着每个人：我也可以为自己而花钱，为自己的喜好而兑换幸福，这种思维方式的转变，打破了钻戒传统的束缚，让钻石首饰走向了更广阔的天地。， ， 日本市场的数据更是印证了这一趋势，从1966年的1%增长，到1981年的60%占有率，再到九成新娘的婚礼清单，钻戒在日本的接受度经历了一场翻天覆地的变化，这种转变不仅仅是消费方式的改变，更是文化观念的革新，人们开始用钻石来追求个人的美感，用钻石来满足内心的渴望。， ， 这种现象表现得更加明显，数据显示，中国70%的钻石消费来自18岁至34岁的年轻女性，这种群体对物质的追求早已超越了传统的婚姻观念，他们更愿意用钻石来装饰自己的生活，用钻石来彰显自己的独立与自信，这种消费趋势的背后，折射出的是一个时代的变革：女性不再将价值完全寄托于婚姻与家庭，而是开始追求个人成长与生活品质的提升。， ， 权力与谎言的背后，隐藏着一个永恒的命题：钻石究竟应该代表什么？它曾经是爱情的承诺，是财富的象征，但在当代社会，它逐渐成为一种自我表达的方式，这个转变不仅仅是商品定位的调整，更是文化符号的重构，就像《蒂凡尼的早餐》中奥黛丽•赫本所展现的那种独立与自我价值，钻石正在成为现代女性表达自我、追求生活品质的重要方式。， ， 这种转变也给钻石品牌带来了新的机遇，LVHM收购蒂凡尼，正是对这一趋势的精准把握，将钻石首饰定位为软奢品，像包包一样成为生活的一部分，这种定位策略恰好契合了年轻消费者对个性化、时尚化的追求，钻石不再是婚姻的装饰，而是成为了现代女性独立生活的象征。， ， 在这个变迁的时代，钻石的意义正在重新定义，它不再是单纯的物质财富，更不仅仅是爱情的象征，它成为了现代女性追求生活品质、表达自我价值的重要方式，这种转变不仅仅是商品的定位调整，更是文化符号的重构，无论是独特的钻石首饰，还是背后体现的价值观念，都在诉说着一个时代的变迁。## 钻石：从婚姻的象征到独立女性的装饰，《蒂凡尼的早餐》中的奥黛丽·赫本饰演的"交际花"，不是一个简单的钻石收购者，她不是为了婚姻而戴钻石，而是为了保持自己的独立与尊严，在这部1961年的经典电影中，钻石不再是婚姻的必需品，而是女性自我表达的符号，这颗"蒂凡尼蓝"不再是永恒的爱情象征，而成为了独立女性的装饰。，钻石行业曾经依赖于"钻石恒久远"的经典广告语，将钻石与永恒的爱情联系起来，但在今天的市场中，这种刻板印象已经难以为继，美国的结婚率持续下降，年轻一代对婚姻的期待在减弱，钻石不再是婚礼必备的单数戒指，日本的钻戒消费率从60%降到了20%，而中国市场却呈现出新的活力，这里的转变不仅仅是消费习惯的改变，更是女性地位提升的体现。，在这个变化中，钻石正在被重新定义，它不再是等待被男方赠予的礼物，而是女性可以为自己拥有的一种自我表达，从张雨绮的"一克拉以下不值钱"到好莱坞剧中职场女性对钻石的追求，钻石正在成为独立女性的象征，它不再是为了婚姻，而是为了彰显自己的价值与追求。，品牌也在调整策略，德比尔斯花费数十亿美元在广告上，试图重新定义钻石的价值。"你的左手庆祝结婚，右手庆祝自己"的广告语，正是对传统钻石营销模式的反思，蒂凡尼的收购也暗示了品牌对年轻消费者的认知重构，钻石不再是等待被给予的礼物，而是可以主动购买的奢侈品。，中国市场正在成为这个转变的重要推动力量，70%的钻石消费来自18岁至34岁的年轻女性，这一群体更注重个性化和自我表达，他们不再将钻石与婚姻联系在一起，而是将其视为一种时尚的选择，这种趋势不仅改变了钻石的市场定位，也反映了社会对女性地位的提升。，在这个转变中，钻石正在从一种符号转变为另一种符号，它不再是婚姻的承诺，而是女性独立与成功的装饰，从奥黛丽·赫本的"蒂凡尼早餐"到今天的钻石自购，钻石已经成为了一个时代的缩影，它见证了女性地位的提升，也预示着奢侈品市场的未来走向，在这个变化中，钻石不再是等待的，而是创造的，它成为了独立女性的装饰，更是她们自我表达的方式。
01.
电影《蒂凡尼的早餐》中，奥黛丽•赫本为全世界的女演员提供了一个示范：一个拜金而又纯真的姑娘该怎么演，怎样才不那么令人讨厌。
蒂凡尼，这一来自美国的钻石珠宝商借电影赢得了同行羡慕不来的名利，也促成了影史上最成功的广告植入案例——除了多次让女主角郝莉直白说出对其溢美之词，还拿出自己的镇店之宝、重达128克拉的蒂凡尼黄钻首饰，在电影镜头里挣到一个特写。
那是1961年，各大钻石商家目标空前一致，不惜砸重金在好莱坞电影等大众流行文化中露出，试图在人们脑子里植入一种观念：
钻石象征永恒的爱情，它在做出婚姻的承诺时必不可少。
为了编织这个爱情童话，电影对原著小说进行了大幅改编：将原著中男女主角更偏向知己的关系改为爱慕，并为那位潦倒的男作家增加了一个身份——靠富婆供养为生的“软饭男”，跟赫本扮演的“交际花”相配，制造出“面包与爱情孰轻孰重”的冲突感，而双方最终冲破物质枷锁的结合，则紧紧扣上了“爱情至上”这一命题作文的主题。
前几年，村上春树为再版小说作序，他忍不住呼吁：难道没有人愿意尽可能忠实于原作，将《蒂凡尼的早餐》再拍一次电影吗？还请大家看书的时候，想一想什么样的演员适合演郝莉。
实际上，不仅是《蒂凡尼的早餐》需要重新被诠释，蒂凡尼等钻石品牌们也需要一个新故事了——1886 年，蒂凡尼以独创的Tiffany Setting六爪镶嵌钻戒风靡全球，“Tiffany蓝”攻占了少女们的心，但从2015年以来销售业绩连续几年下滑，几天前宣布接受世界最大奢侈品集团LVHM的收购。
其CEO亚历山德罗•博里奥罗不得不承认：年轻一代对待蒂凡尼的态度与老一辈人不同了。
当爱情童话不再奏效，本身并无价值的钻石还能靠什么维持生命力？
2016年，“A diamond is forever”（钻石恒久远，一颗永流传），这句钻石行业沿用了半个多世纪的经典标语被DPA（钻石生产商协会）改写：“Real is Rare. Real is Diamond”，因为前者“尽管听上去不错，但原来的说法已经不适应今天的情况了”。
在美国和日本，新娘收到钻戒人数占比已经多年维持在四分之三和五分之三的水平，增长触及天花板，只有中国保持着可喜的增长态势；但从1990年至今，中国新娘们的热情已经燃烧了近30年，不知这团火还能维持多久。
更令钻石品牌商们头疼的还有不断降低的结婚率和结婚意愿。所以，如果不能再打新娘们的主意，还有哪块领地有利可图？
全球最大钻石矿商、那家前几年被揭露创造了“20世纪最大钻石营销骗局”的公司德比尔斯方面表示，2019年的营销支出超过去年的1.7亿美元，是十多年来的最高水平，这些活动将集中在“自购和婚庆市场”上——他们开始盯上“独立女性”们的钱包了。
DPA以及中国的钻石品牌商也纷纷表示，他们将在全球大幅增加营销预算，目的是推动钻石作为女性表达自我的方式，而不是提到钻石就联系到“婚姻”。
02.
从上世纪30年代开始，垄断钻石生产的德比尔斯公司花了几十年的时间和数不清的广告费，才让人们相信钻石等同于永恒的爱情，如今他们必须自己来扯断这个联系，重新施展当年的魔法了。
在“以爱之名”的钻戒增长停滞的美国，“右手戒指”就是其引诱未婚女性为自己购置钻戒的成功案例——如今，戴比尔斯雇用的广告公司已从几十年前助其一飞冲天的艾耶广告公司，换成了更具威力的公关公司智威汤逊，他们认为艾耶已经落后于潮流，正如钻石的爱情养分已经日渐枯竭一样。
它们在《名利场》杂志上刊登了一则引起轰动的广告：你的左手庆祝结婚纪念日，你的右手庆祝自己生日。另一个广告更加简洁：你的左手说我们，你的右手说自己。
“右手戒指”的效果体现在，从1980年起，美国市场上钻戒从未超过钻石首饰总销售量的20%。到了2017年，钻石市场33%为女性自购——满足自己对爱情的畅想，与异性无关。
但钻石商家似乎放弃了日本。
1966年，第一则钻戒广告在日本铺开攻势时，收到钻戒的日本新娘人数还不足1%，1981年这个数字飙升至60%。再经过十年持续的广告宣传促销，钻戒出现在将近九成日本新娘的婚礼清单。过去毫无文化基础的物品一跃成为“约定俗成”。
同时，广告还向年轻男士们传达出一个可操作的指标，告诉他们该用多少钱让自己的新娘幸福——“三个月薪水”。
这场狂欢持续了30年，始于60年代、起到横扫战后阴霾作用的东京奥运会，止于上世纪末的亚洲金融风暴，从九成的高峰落下，长期维持在60%占有率。
之所以放弃日本，大概正如大前研一那本有名的《低欲望社会》所展示的，与市场份额一起下降的是日本人民的欲望——不论是消费的欲望还是对于婚姻的期待。
像所有视中国为救命稻草的奢侈品牌一样，中国依然是钻石品牌商们最值得期待的市场。
去年，中国女星张雨绮的一番“钻石论”在网上引发关注。她在网络直播时直言：一克拉以下的钻石不值钱，我自己从来不买1克拉以下的钻石。
张雨绮当时身陷离婚风波，被媒体拍到与刚刚不欢而散的前夫疑似复合，被群嘲“炒作”，最终以金句“一个单身女人可以接受全世界单身男人的追求，包括她的前夫”令网友们叹为观止。
这种“什么都自己买”“敢爱敢恨”的独立女性形象成为众多女孩心目中的榜样，也无形中为钻石商家的新故事提供了一个绝好的素材。
如今，好莱坞式的浪漫爱情电影已经不再吃香，反而是近年来越来越多美剧中出现的职场女强人角色备受追捧，从《欲望都市》到《傲骨贤妻》，再到最近流行的《致命女人》，都在释放这样的信号：
观众们不愿再看脱离现实的“傻白甜”，披荆斩棘的独立女性成为新时代的榜样——自然，剧中出现的那些钻石珠宝品牌也一道受到关注。
中国“千禧一代”（1982年-2000年出生）消费者将主导未来10年中国乃至全球消费格局，这是报告《千禧一代，重塑旅行与购物习惯》中提出的观点。
德比尔斯打的如意算盘则是，最年轻的千禧一代马上要成长起来，拥有独立消费能力，抓住他们，成为他们拥有的第一件钻石饰品。
数据显示，当前中国已经成为仅次于美国的第二大钻石消费市场，其中70%的钻石消费来自18岁至34岁的年轻女性，远高于美国、日本和印度等其他主要钻石消费市场。比起上一代对玉和黄金的喜爱，年轻消费者更偏好充满个性的钻石首饰。
LVHM收购蒂凡尼或许也在助推这种趋势：将钻石珠宝纳入像昂贵的包包和衣服一样的软奢侈品之列，是否会让年轻人更能接受其作为一件日常的礼物来犒赏自己——例如在升职加薪等人生重要时刻想到这一选项，帮助其脱离与“婚姻”相关的议题？
03.
姑娘们开始自己买钻戒，这对男士们来说是一种解放吗？
我问了身边的两个朋友，他们都表示，哪怕自己的未婚妻已经拥有一枚钻戒，求婚时也一定会奉上另一枚。在他们心中，这大概是男性尊严的体现，“人生中难得交一次智商税吧”。这倒是让我感到有些惊讶。
在《蒂凡尼的早餐》原著小说里，郝莉一番关于钻石的言论似乎更令人信服：
“钻石，我是喜欢的。但是还没有上40岁就戴钻石，就有点那个，甚至很危险。只有戴在真正上了年纪的女士身上才合适。满脸皱纹，全身瘦得皮包骨，一头白发，配上钻石：我等不及了。
“我并不是说，我不要钱，不要名。这是我追求的主要目标，我总有一天会达到目的；但是在达到的时候，我愿意自己还保持着自尊心。我希望有一天早上醒来在蒂凡尼吃早饭时，我仍旧是我。”
就像电影《泰坦尼克号》中，头发稀疏、步履蹒跚的老年露丝在船尾掏出那颗“海洋之心”时，比定格在画像里沙发上风华正茂的样子更动人。
如果《蒂凡尼的早餐》有望重新拍成电影，或许这才是村上春树希望还原的样子。
参考资料：
[1].《中国新娘正在抢救全球衰落的钻石业》来源：界面新闻 作者：李胤烽 孟令稀
[2].《持续了130年的“钻石骗局”，可能讲不下去了》 来源：暴富研究局
[3].《欲望之石：权力、谎言与爱情交织的钻石梦》 作者: [美] 汤姆·佐尔纳
[4].《这个百年钻石品牌将如何抓住中国独立新女性？》 来源：时尚头条网
[5].《彭博社：中国 68%的钻石消费来自千禧一代，买钻戒越来越无关婚姻》
[6].《越来越多中国独立女性为自己购买钻石珠宝，品牌营销思路从“婚姻”转向“自我表达”》来源：时尚头条网
[7].《蒂芙尼的晚餐》 作者：杜鲁门•卡波特
*图片系视频截图
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